Mustafa Kemal Gibi Düşünmek

Tarih, 18 Mayıs 2002... Yer, İtalya'nın Perugia kenti...

Genç Türk işadamı Utku Oğuz, bilgisayarında kayıtlı son Atatürk fotoğrafını projeksiyon makinesinin aydınlattığı duvara yansıtıp sözlerini tamamladı:
- İşte, Anadolu aydınlanmasının temeli olan Türk Devrimi budur...

Perugia'nin önde gelen kişilerinin oluşturduğu Felsefe ve Tarih Kulübü'nün üyeleri ve konuklar büyük bir coşkuyla alkışladılar genç adamı. Genç adam da bir saatlik ''1918 - 1939 arası Türkiye ve Atatürk Reformları'' konferansının gördüğü ilgiden mutlu, biraz da şaşkındı!..

Kulübün başkan yardımcısı İtalyan dostu bir süre önce, "Şu hayranı olduğun ve her karşılaşmamızda bana anlatıp durduğun Atatürk'ü bizim kulüp üyelerine de anlatır mısın?'' dediğinde hiç tereddütsüz kabul etmiş, ama böylesine yoğun bir ilgi ve heyecanla karşılanacağını düşünmemişti...

Ama Utku Oğuz için o 18 Mayıs gecesini asla unutulmayacak kılan yorum, orada konuk olarak bulunan yaşlı bir Norveçliden geldi:
- Norveç dilinde ''Mustafa Kemal gibi düşünmek'' diye bir deyim vardır... Herhangi bir problem karşısında, çözümü imkansız olduğu düşüncesiyle hemen kestirmeden teslim olma eğiliminde olan, ne yapıp edip bir çözüm üretmek için yaratıcılığını zorlama zahmetine katlanmak istemeyen ruh ve zihin tembeli kişilere söylenir bu söz... Bu tip insanlara derhal, ''Hayır, yanılıyorsun bu problemin mutlaka bir çözümü olmalı, biraz da Mustafa Kemal gibi düşün'' deriz... Ancak sizin bu geceki sunuşunuzdan sonra bu sözün arkasındaki anlamı çok daha derin bir şekilde kavramış durumdayım; bu güzel fotoğraflar eşliğinde yaptığınız sunuşunuz bana bu yaşımda bir şey daha öğretti; yani benim anadilim olan Norveçceye yerleşmiş olan eski bir deyimin arkasındaki gerçek ve derin anlamı!.. Size bunun için minnettarım...

Genç Türk'ün gözleri yaşardı... Dünyanın bir başka ucundaki ülkenin anadiline bir deyim olarak yerleşmiş büyük devrimciyi bir kez daha minnet ve özlemle andı... Yalnızca bir saatlik bir konferans olarak planlanan gece ancak 19 Mayıs'ın ilk saatlerinde sona erebildi. Saatlerce süren tartışma ve yorumlar ise şu ortak yargıyla sonuçlandı:
- Atatürk Devrimleri bütün ulkelere uygulanabilecek evrensel bir reçetedir... Zira din ve etnik ayrım temellerine dayanmayan çağdaş devlet modeli ne kadar çok ülkede uygulanırsa, dünya o kadar daha huzur ve barış içinde bir yer olacaktır...

Genç adam gecenin sessizliğinde yürürken büyük bir iç sızısıyla ''Türk Devrimi'ni yıkmak için yola çıkan karşı devrimciliğin ülkeyi sürüklediği bataklığı, 'başka çare yok' diyerek IMF'nin önünde boyun büken siyasetcileri'' düşündü. Sonra büyük bir heyecan ve coşkuyla yaşlı Norveçlinin bu kölelik zincirini kırmak için müthiş bir formül sunduğunu anımsadı:
- Mustafa Kemal gibi düşünmek

Dersim kartalı mı???? Dersim bir coğrafya, bir tarih, ikrarlı bir toplam, bir duygu ve anlam dünyasıdır... cümle varlığın aynı nurdan/özden geldiğine; dolayısıyla varlığın her bir formunun kutsalın farklı bir hali olduğuna inan; daha doğrusu Hakk'ın insan makamında kendini bilmesiyle bu gerçeğin ayrıdına varan; bu anlamda cümle insanlığında "mevcuttan" doğup geldiğini bilen ve cümlesinin de Hakk olduğunu teslim eden bir gelenektir.. ve bu belirleme cümle aleviler iiçinde geçerlidir. (coğrafi durumu dışında tutalım). genelde alevilik, özelde dersim cümle insanlığın rızalıkta buluşmasını esas alan öğretidir...
işte bu yüzden insanlar hangi aidiyetten olurlarsa olsunlar kendilerini yaşayabilir, doğal olarak ifade edebilirler... fakat asla ve asla bir diğer kimlikten üstün olduklarını iddia edemezler, bu ikrarsızlıktır... Alevilik, bağlı olarak Dersim bir ırk değildir.... her bir rengin kendini özgürce yaşayabildiği ve tartışmasız kabul gördüğü bir toplamdır... evet toplam...
kimi Alevi veya dersim kökenli şahsiyetler farklı ideolojileri benimsemiş, biat etmiş olabilirler... esasta kendi sorunları olmakla beraber, gemiyi terk eden yol kardeşliğimizden vazgeçen kişiliklerdirler ve bizler için kayıptırlar, üzücüdür.
sevgili canlar, öğretimizin varlığa dair çözümlemesini, buna bağlı olarak insan insan ve insan varlık ilişkilenmesine dair öneri ve pratiğini bilince çıkarabilirsek aşılamadığını ve aşılamayacağını görürüz...

aleviliğin dar ideolojilere, hele hele "nefs süreği" olan zehirli milliyetçi ideolojiye sığdırılamayacağını rahatlıkla görürüz...

sevgili canlar, diller farklı olabilir ama acı da, aşkta, coşkuda bil cümle duygular aynı şekilde dile gelir... çünkü cümle insan aynı alemden beslenir... insana ve cümle varlığa Alevi olarak sadece aşkla, ikrarla yaklışmda bulunabiliriz...

bizim ittihatçı gelenek ve ardıllarından öğrenebileceğimiz bir şey yoktur... ellerinde milyonlarca insanın kanı vardır... ve dikkat edin bu ideolojiye bulaştıkça ayrışmakta, diğer insanlara ırkçı duygularla bakabilmekteyiz....

bizim rehberimiz İnsanı Kâmildir... ve cümle iyiliğin, aşkın, güzelliklerin vücut bulmuş halidir...
büyüklerimizden Dersime dair bir aktarıyla noktalıyayım;

Khela Dersim sero mekani
Ser ra fetelini çifte heli u doğani
Cara imdat dane Xınıs u Erzıngan u Tercani
Elçiyé Kerbelayiyé soné diyaré Sam u Hemedani
Yené sonde Cemé Pir Sultani
Sodır roc vejino
Yené diyaré dewe mekani

aşkı niyazlarımı sunuyorum..