Hakikat inceden ince, yollari darmi dar. Ici kükreyen ates, önü derin ucurum. Garip bu yola girerki haber versin kirk makami asmaktan. Iste kirk makam.

Edep (haya, utanma, incelik)
Raheb (korku)
Taleb (istek)
Acep (Saskinlik)
Atab (organlarda tutulma)
Tarab (Cosku nese)
Sereh (Düskünlük)
Nezeh (Temizlik, Ak berrak olma)
Safa (Aklik, ic ferahligi)
Sidk (Dogruluk, dürüstlük)
Tasrih (Aciklama)
Itk (Kölelikten kurtulmak)
Tervih (Ferahlatma)
Rifk (Yumusaklik)
Temyiz (Iyi ve kötüyü ayirabilme)
Suhut (Acikca görme)
Vücud (Var olma)
Idd (Bolluk, sürekli su)
Imtidat (Devamlilik)
I´tidat (Sayilmak, süresini doldurmak)
Red (Geri döndürme)
Kedd (Kuvvetli olmak, israr etmek)
Huzur
Riyazet (Mistik perhiz)
Infirad (Bir basina kalmak)
Murad (Istenen olma hali)
Hiyatat (Ihtiyatli olmak, genis cerceveli düsünmek)
Inkiyad (Boyun egmek)
Iftikad (Kaybetmek)
Istilad (Kivilcima gerek kalmadan ateslenebilmek)
Tedebbür (Derin derin düsünerek okumak)
Tahayyur (Saskinlik ve hayranlik duyabilmek)
Rafd (Reddedebilme, atabilme)
Riayet (Ölcü ve kurala uyabilme)
Sebep
Hidayet (Isik ve iyiyi bulma)
Bidayet (Baslangic)

Kaynak: Hallaci Mansur ve eseri/ Yasar Nuri Öztürk.

Ufak tefek farkliliklar da olsa pirimiz Haci Bektasi Veli´nin Makalatinda bildirdigi makamlarla uyusmakta.

Demekki Enel Hak bagina girebilmek icin bu makamlarin asilmasi gerekiyor.

en sondaki bidayet(başlangıç) hz isanın sonu bilirseniz başlangıcıda biliyorsunuz demektir sözünü hatırlattı.
dabbe can enel hak bağına girebilmek için bu makammların aşılması gerekiyor sözüne birşeyler eklemek istiyorum
bu makamların aşılması demek koşulsuz sevgiye ulaşmak demek nötr olmak demek .hacı bektaşı velinin bir figürü var
kucağında aslanla ceylanı birleştirmiş.biri yaradılıştan vahşi birisi masum .yani negatif ve pozitif iki varlık.birleştiren pozitifi negatifi koşulsuzca seven nötr bir varlık hacı bektaşı veli.
.