Hacı Bektaşın illere yolladığı dervişlerin sopaları ne şekilde olurdu üstünde herhangi bir simge varmıydı?

Bu Konuda net bir bilgim yok diger canlardan bilen olur diye dusunerek. konunun uste kalmasi icin yorum yapiyorum..

sopa mı? ilk defa duydum. bunu nereden ögrendiniz yada farklı birseyi mi kasdediyorsunuz acaba?

Ewet bende merak etin bu sopa mevzusunu

Bizim orda ikrar diyorlar genellikle 2 yada 3 sopa olur eski köy ocaklarında
Her peşembe yıkanır ocağa gelen tüm talipler niyaz eder
Perşembe geceleri yakılan mumlar gene ikrar denilen bu sopaların bulunduğu yerde yakılır not Allah nasib ederse yaz anemin babamın doğduğu köye gidicem
Bu bahs etiğim sopalar hala duruyormuş resimlerini çekip siz canlarla paylaşıcam
Bana biraz fantastik geliyor belki bilmediğimdendolayıdır formu ara ara takip ediyorum olabildiğince öğrenmeye çalışıyorum aleviliği
Artık özüme dönmek istiyorum bu formda beni bilgilendiren tüm canlardan Allah razı olsun tşklr

Ewet bende merak etin bu sopa mevzusunu

Bizim orda ikrar diyorlar genellikle 2 yada 3 sopa olur eski köy ocaklarında
Her peşembe yıkanır ocağa gelen tüm talipler niyaz eder
Perşembe geceleri yakılan mumlar gene ikrar denilen bu sopaların bulunduğu yerde yakılır not Allah nasib ederse yaz anemin babamın doğduğu köye gidicem
Bu bahs etiğim sopalar hala duruyormuş resimlerini çekip siz canlarla paylaşıcam
Bana biraz fantastik geliyor belki bilmediğimdendolayıdır formu ara ara takip ediyorum olabildiğince öğrenmeye çalışıyorum aleviliği
Artık özüme dönmek istiyorum bu formda beni bilgilendiren tüm canlardan Allah razı olsun tşklr

degerli can senin bahsettigin sey TARIK. Bu bizim ocakta da var ama ona sopa denmiyor birde Tarık her ocakta olmuyor, bektasilerde ise hic yok diye biliyorum. Hacı Bektas her dervisine Tarık verseydi memleket Tarıktan gecilmezdi herhalde.

degerli can senin bahsettigin sey TARIK. Bu bizim ocakta da var ama ona sopa denmiyor birde Tarık her ocakta olmuyor, bektasilerde ise hic yok diye biliyorum. Hacı Bektas her dervisine Tarık verseydi memleket Tarıktan gecilmezdi herhalde.

Bu Tarık dediğiniş şey hakında biraz bilgi verirmisin
Mesela isminin Tarık olmasındaki mana nedir
Neyin simgesidir ne ifade eder kimden alınır
Hangi madeden yapılmıştır demirmi agaçmı
Veya başka bişeymi bektaşilerde olmayışının sebebi nedir
umarım cahilliğimi mazur
Görürsün bilmeden sopa falandedim

Bu Tarık dediğiniş şey hakında biraz bilgi verirmisin
Mesela isminin Tarık olmasındaki mana nedir
Neyin simgesidir ne ifade eder kimden alınır
Hangi madeden yapılmıştır demirmi agaçmı
Veya başka bişeymi bektaşilerde olmayışının sebebi nedir
umarım cahilliğimi mazur
Görürsün bilmeden sopa falandedim

Adının Tarık olmasından kasıt karanlıgı aydınlıga cevirmesindendir. sucluyu sucsuzu, yalanı dogruyu, haklıyı haksızı, hemen ortaya cıkartmasındandır. Normalde bir dal parcasıdır, aynı Musa'nın asası gibidir.

Nerden geldigini ve nasıl temin edildigini bilmiyorum ama sayıca cok yoktur. Herkes onu tutamaz cünkü izin vermez. Her dede bile onu tutamaz ancak kudretli dedeler yada görevli dedeler tarafından tutulup cem yürütülebilir. Yılda bir kez onun icin kurban kesilir ve cem yapılır.
sevgilerle...

Hacı Bektaşın illere yolladığı dervişlerin sopaları ne şekilde olurdu üstünde herhangi bir simge varmıydı?

hacı bektaş yurtlara dede baba gönderdi sopa değil.

TARIK ÇALMA YA DA PENÇE VURMA

Tarık çubuğu “batıni” anlamda Cennet’teki Tuba Ağacı’ndan alınıp, Cebrail

tarafından Hz.Muhammed’e “Allah’a ikrâr” için “çalınan” bir kutsal değenektir.

Aynı uygulama Alevilerde “Tarık Altından Geçme” ibadet ritüelinde ki cemde Pir ta-

rafından talibin baş ile göğüs bölgesinin sırt kısmına yatay olarak 3 veya 12 vuruşlu

olarak değdirilir/vurulur. Bu işlem yapılırken dede “Tarık Suresi”ni okur. Toplu geç-

işlerde “Allah-Muhammed Ya Ali !” diyerek 3 kez vurar.Tarık olmadığı zaman dede

el (pençe) vurur. Pençe, Ehli Beyt’i simgeler. Ehl-i Beyt hakkında Kuran’da Ahzab

Suresi 33., Hûd Suresi 73. ve Kasas Suresi 12. Ayet’lerinde kesin hükümler vardır.

Bazı yörelerde Tarık; alaca değenek, erkân sopası, evliya, rıza gibi değişik

adlarla da anılmaktadır.

Diğer bir yoruma ve inança görede: Secde Suresi 18. Ayet ve Rad Suresi 29.

Ayet’in tefsirinde; “Tuba Cennet’te bir ağaçtır ki, asıl kökü Hz.Ali’nin sarayındadır

ve her müminin sarayına bir dal salınmıştır.”(22) Burda ki batıni anlam, her şeyin Hz.

Ali’de toplandığı ve bütünlendiğidir. Tuba ağaçı da bunun simgesidir.

Hz.Muhammed 628 yılında Hudeybiye’de Müslümanları bir ağacın altında

toplayarak kendisine bağlılık yemini ettirerek biat aldı. Bunu yaparken, biat edip

ikrâr verenlerin sırtına, ağaçtan kestiği sopayı vurarak takdis ederken Fetih Suresi

l0.ncu ve Tövbe Suresi 4.ncü Ayetleri okur. Bu biat törenine “Biat-ı Secer” (ağaç bi-

atı) ya da “Biat-ı Rıdvan” (Cennet Biatı) denmektedir.

Halife Ömer, kutsal sayılan bu ağacı keser. Hz.Ali yanlıları da bu ağacın dalla-

rını alıp saklarlar ve cem törenlerinde ikrâr asası olarak kullanırlar. İşte, Alevi Dede-

lerinin cemlerde tarık olarak kullandıkları 80-100 Cm. uzunluğundaki sopaların ya da

çubukların andığımız Rıdvan Ağacı’nın dalları olduğuna inanılmaktadır.

alıntı



bu sopaya erkanda deniyormuş
ocakzadelerden duyduğum kadarıyle gayb aleminden geldiği
şekil değiştirip canlandığı kuş yada yılan olduğu söyleniyor.
kuranda bahsedilen hz musanın asasına benziyor.

bu sopaya erkanda deniyormuş
ocakzadelerden duyduğum kadarıyle gayb aleminden geldiği
şekil değiştirip canlandığı kuş yada yılan olduğu söyleniyor.
kuranda bahsedilen hz musanın asasına benziyor.

kus oldugunu hic duymadım ama bizim ocaktaki tarıkların yılan oldugunu cok duydum